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《宋慶齡故居的樟樹》教后反思

        孫   霞

《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的優(yōu)美篇章，物與人，形成了本文一明一暗的兩條線索。明線是寫樟樹，暗線是突顯人物的情懷。明線是顯性的，暗線是潛伏的。

明寫樟樹，但不是一下子就把樟樹突顯在讀者的面前，而是以蒙太奇的手法慢慢地推出一幅由遠及遠的樹的畫，鏡頭慢慢地拉近，所以文章開頭先寫：上海宋慶齡故居的庭院有兩棵樹。接著借用宋慶齡的話道出：我舍不得這兩棵樹。最后才把兩棵樹呈現(xiàn)在讀者的眼前：這是兩棵樟樹。作者一步步地揭開樹的面紗，不都是在感情的不斷加重中突出宋慶齡故居的樟樹的可貴嗎？

在這樣的基礎上，在千呼萬喚之后，作者才著手描寫樟樹的外形和特點，才進一步敘說樟樹的香氣并能夠永久保持的可貴內在蘊涵。只是到文章的最后，作者寫道：人們情著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡故居，也總愛在樟樹前留個影，作為永久的紀念。這句話是點睛之筆，由敘寫樟樹到睹物懷人。文章的結構由此而畫上一個圓滿的句號，讓讀者在掩卷的長思中感受樹即是人，人即是樹，他們的精神品質將萬古長存。文章的段落簡潔、力落、明快、清晰也由此形成定格。

但學生對宋慶齡的了解畢竟是淺顯的，文中也沒有做詳實的介紹，如何讓樹與人之間架起橋梁呢？一是借助已有的知識讓學生感知宋慶齡；二是借助宋慶齡的圖片，喚起學生感受宋慶齡的高雅氣質；三是讓學生搜集宋慶齡的生平事跡，讓學生感受她在政治舞臺上的活躍，她的青春活力，她的神圣不可侵犯，她是把畢生的精力獻給了世界和平及人類的進步事業(yè)；四是引導學生在樹與人間尋找人格的共性，明確樟樹與宋慶齡的關系的內在關聯(lián)；五是借助外國人的評價，激發(fā)學生的情感，在學生的心中樹立一座偉人的豐碑。

或許，所有的設想都是美好的，可往往經不起實踐的檢驗。這無疑說明自己在教學上存在不足，尚需努力。

一，課堂上，學生的回答多種多樣，往往出乎教師的意料。教師在備課時就該對學生進行充分的預設。學生針對一個問題會怎么說，針對學生的回答，教師該怎樣評價、引導。這樣的盤算在頭腦中該是反反復復。否則，課堂上教師會手足無措。例如在學習樟樹的外形特點時，我讓學生找一個詞語概括。本以為這是一個非常簡單的問題，沒相到學生的答案五花八門。雖然我也定下心來耐心引導，但在引導時言語的表達上或是在對學生回答的評價上都顯得生硬，有力不從心之感�？磥恚瑳]有預設的課堂不可能會是成功的課堂。

二，與其它課相比，語文課更富有人性，更富有感情，這對語文教師就提出了更高的要求。要想上好一堂語文課，一定要精心準備。切不可自以為是、隨手捻來。有時，靈感的突發(fā)，是會起到事半功倍的效果。但是，我們在教學上畢竟還只是入門階段，文化底蘊也不夠豐厚，只有踏踏實實才能上出實實在在的好課。