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《示兒》賞析

陸游（1125-1210），南宋偉大詩人。字務觀，號放翁，山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）人，做過寶章閣待制。父親陸宰不僅曾有文學創(chuàng)作傳世，且是當時有名的藏書家。陸游出生的第二年，北宋即被金人所滅，陸游跟父親經(jīng)過了一段流亡歲月，才回到山陰老家。陸宰不僅是一介文人，更是一個有愛國思想的知識分子，常與志士往來，談論家國局勢，受父親影響，年少的陸游早已埋下文學與愛國的種子。

二十九歲時參加進士考試，因名次在秦檜孫（秦塤）之前，又因喜論恢復，屢受排擠，至檜死才得以被起用。

陸游二十歲就定下：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報國壯志。三十歲參加禮部考試，名列第一，因“喜論恢復”而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。但他毫不消沉，回鄉(xiāng)后仍攻讀兵書，刻苦習武，準備抗金衛(wèi)國。

1162年，宋孝宗趙慎起用主戰(zhàn)派張浚，準備北伐。孝宗召見了陸游，陸游趁此良機提出了許多政治軍事主張，并給予趙慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志動搖，朝中主和派重新抬頭，張浚被罷官，陸游也被削職還鄉(xiāng)。1170年，陸游到夔州（今四川奉節(jié)縣）任通判。后來又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務，積極向王炎提出恢復中原的作戰(zhàn)策略。但是，由于朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陸游的作戰(zhàn)主張不僅得不到實現(xiàn)，自己也被調(diào)到成都府安撫司任參儀官。

1173年夏，他被任命為蜀州（四川崇慶）通判（副州官）。不久，又被調(diào)到嘉州（四川樂山），年底才又回到蜀州。報國無門，愛民無力，終于在1174年十月，陸游又被調(diào)到榮州（四川榮縣）去攝理州事。陸游，在蜀州雖然只有一年多時間，但對蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山陰老家，也還寫了許多記念蜀州的詩篇。蜀州人民也懷念放翁詩人，詩人長溘之后，人們的罨花池旁為他和趙忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一廟宇，稱趙陸公祠，后改稱“二賢祠”�，F(xiàn)在，“二賢祠”已改建為“陸游紀念館”。

將近三十年間（三十三歲至六十五歲），因陸游始終堅持抗金的主張，與當權不合，屢被起用也旋即被罷黜，在仕途上受到許多無情的打擊和排擠。在陸游沉浮的仕途中，對他一生有極大影響的一次，是受川陜宣撫使王炎之邀，在其幕府中任事，這是他一生中最意興風發(fā)的時期。此處距宋、金分界不遠，山水壯闊，氣象雄偉；軍旅生活也擴大了他生活的視野，使他寫了許多熱情洋溢的詩篇。此后將近十年，陸游的生活背離不了四川。在四川期間，是他詩歌創(chuàng)作最活躍的時期，為紀念這一段生活，便將詩作取名為《劍南詩稿》。

淳熙二年（公元1175年），范成大調(diào)任四川制置使，邀陸游作參議官。二人因曾共事又是詩文之交，彼此不拘禮數(shù)，兼以陸游喜飲酒銷愁，于是引起同僚的不滿及訕謗，朝廷遂以「恃酒頹放」為由，罷去他的官職，于是他索性自號“放翁”�，F(xiàn)實生活中雖被罷去了官職，但詩人“放翁”之名，卻由此遠傳。

離開川陜，時年五十四，其間十年，陸游的任官生涯載浮載沉，至六十五歲最后一次任史官之職，仍因不肯坐食俸祿，一再對帝上書，痛陳時局沉痾，又激怒當局，竟以“吟詠專嘲風月”的罪名，再次被免去官職。（這是由于他始終堅持抗金，并把這些思想寫進詩中，受到主和派的忌恨所致。）回到山陰，陸游干脆以「風月」二字，作為小軒的名稱。此次歸隱至去世，約二十年時間，絕大部分是在農(nóng)村中度過的，放翁實際參與了農(nóng)事，因此對農(nóng)村生活有深切的體會。

家居的二十年生活中，寫了將近七千多首詩，其中絕大部份是描寫農(nóng)村景色和反映農(nóng)民生活的篇章。寧宗嘉定二年，詩人懷恢復中原的未竟之志以終。死前仍不忘驅(qū)逐金人，收復中原的大志，《示兒》一詩，是他對兒子的臨終囑筆，更是詩人抱負、人格和強烈的愛國激情的縮影，“孤忠悲壯，可泣鬼神�！�

[注釋]

示兒：給兒子們看。

元：本來。元同“原”。

但：只，副詞。

九州：指中國的領土。同，指一統(tǒng)江山。

中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。

家祭：舊俗后輩對先人的祭奠（diàn）。

乃翁：乃，代詞，你。即你的父親。

[譯詩、詩意]

一個人死去本來就知道萬事皆空，

只令我悲哀的是看不到九州成一統(tǒng)。

將來等到王師北定中原的那一天，

家祭時千萬不要忘了告訴我一聲。

[賞析]　　

陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減�！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情。

作為一首絕筆，它無愧與詩人創(chuàng)作的一生。陸游享年八十五歲，現(xiàn)存詩九千余首。其享年之高、作品之多，在古代詩人中是少有的；而以這樣一首篇幅短小、份量卻十分沉重的壓卷之作來結(jié)束他的漫長的創(chuàng)作生涯，這在古代詩人中更不多見。

作為一篇遺囑，它無愧于詩人愛國的一生。一個人在病榻彌留之際，回首平生，百端交集，環(huán)顧家人，兒女情深，要抒發(fā)的感慨、要留下的語言，是千頭萬緒的；就連一代英杰的曹操，在辭世前還以分香買履為囑。而詩人卻以“北定中原”來表達其生命中的最后意愿，以“無忘告乃翁”作為對親人的最后囑咐，這是極其難能可貴的。在這一點上，古往今來又有幾個人能與他相比？陸游生于北宋覆亡前夕，身歷神州陸沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥，念念不忘收復中原；但他從未得到重用，而且多次罷職閑居，平生志業(yè)，百無一酬，最后回到故鄉(xiāng)山陰的農(nóng)村，清貧自守，赍志以沒。他的一生是失意的一生，而他的愛國熱情始終沒有減退，恢復信念始終沒有動搖。其可貴之處正在于他的愛是如此強烈，如此執(zhí)著；從這首《示兒》詩中，更會受到他對國家民族一往情深、九死不悔的精神的前列感染。

從語言看，這首詩的另一特色是不假雕飾，直抒胸臆。這里，詩人表達的是他一生的心愿，傾注的是他滿腔的悲慨。詩中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然得達到真切動人的藝術效果。賀貽孫在《詩筏》中就說這首詩“率意直書，悲壯沉痛，……可泣鬼神”。這說明，凡真情流露之作，本來是用不著借助于文字渲染的，越樸素、越平淡，反而更能示其感情的真摯。