《安塞腰鼓》精練精析（含答案）

發(fā)布時(shí)間: 2016-08-13 15:25 來源: 現(xiàn)代與經(jīng)典閱讀次數(shù):1405

訓(xùn)練·達(dá)標(biāo)檢測(cè)

一、雙基積累

1.給下列一段話中加點(diǎn)的字注音。

它震撼(　　)著你,燒灼(　　)著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀(　　)體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴?　　)的能量!

2.下列書寫無誤的一項(xiàng)是　(　　)

A.排解　　　搏擊　　閉塞　　嚴(yán)竣

B.山崖顫栗驟雨束縛

C.羈絆紛飛副射驀然

D.思緒淋漓舞恣掙脫

3.選詞填空。

(1)他們的神情　　　　　(沉穩(wěn)而安靜　安靜和沉穩(wěn))。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過。

(2)耳畔是一聲　　　　　(縹緲　渺遠(yuǎn)　渺茫)的雞啼。

4.指出下列各句運(yùn)用的修辭手法。

(1)黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!　(　　)

(2)它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。　(　　)

(3)百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。

　(　　)

5.綜合性學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》,班里開展“中國(guó)鼓文化”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。

(1)【語言積累】寫出三個(gè)關(guān)于“鼓”的成語。

答:

(2)【材料探究】據(jù)說,近年來許多外國(guó)人專門跑到安塞學(xué)腰鼓,想從中挖掘出奧秘來,但得其真?zhèn)髡邿o幾。請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和下面的資料,推測(cè)“得其真?zhèn)髡邿o幾”的原因。

資料:安塞位于陜北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前,具有2 000年以上的歷史,原有迎神驅(qū)邪之意。逐漸成為習(xí)俗,后來發(fā)展為一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式。打腰鼓主要是打情緒,打耐力。鼓手打到興頭上,往往忘其所以,便隨心所欲地發(fā)揮鼓點(diǎn)的節(jié)奏,腳步隨情緒騰空而起。展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出悍勇威猛的藝術(shù)個(gè)性。

答:

二、課內(nèi)閱讀

閱讀課文8～17段(從“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了”至“好一個(gè)安塞腰鼓”),回答6～8題。

6.“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!”描寫了怎樣一幅情景?

答:

7.文章為什么要反復(fù)寫安塞腰鼓“隆隆,隆隆,隆隆”的聲音?

答:

8.文段在語言運(yùn)用上的最大特點(diǎn)是什么?

答:

三、美文品讀

(2013·日照中考)閱讀下面文章,完成9～12題。

木魚餛飩

林清玄

①深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風(fēng)趣依舊,雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。

②四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚,每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來時(shí)也不間斷。

③剛開始的時(shí)候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長(zhǎng)空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚嘀嘀篤篤地敲出低沉雄長(zhǎng)的聲音。我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情,是中國(guó)佛教與民間生活相契的一種極好的佐證。

④冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》,木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來,格外使人覺得昊天無極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。

⑤那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來,它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆地穿過巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個(gè)披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。

⑥一走近,才知道那只不過是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡(jiǎn)單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會(huì)跑出來買餛飩了�！蔽也唤麊∪�,原來木魚在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺,或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?只是一種再也簡(jiǎn)單不過的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。

⑦老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢�！蔽矣谑莵G棄了自己對(duì)木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不亞于他手中敲的木魚。

⑧后來,我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客,每天工作到凌晨的段落,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到他的木魚,就在巷口里候他,吃完一碗餛飩,才開始繼續(xù)我一天未完的工作。

⑨和老人熟了以后,才知道他選擇木魚作為餛飩的信號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說因?yàn)樗纳庠谏钜?實(shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的,最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。

⑩木魚總是木魚,不管用什么角度來看它,它仍舊有它的可愛處,即使用在一個(gè)餛飩攤子上。

⑪我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。

⑫老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。

⑬那一天遇到老人,他還是一襲布衣,還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了,我想,歲月在他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角,一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖著遲睡者的心靈。

⑭木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事�！�

(選自《經(jīng)典美文》,有刪改)

9.第③段說“木魚聲帶給我一種神秘的感覺”,作者最初為什么會(huì)有這樣的感覺?

答:

10.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析賣餛飩老人的形象。

答:

11.請(qǐng)指出本文在寫作方面的一個(gè)特點(diǎn),并結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

答:

12.文章結(jié)尾說:“木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。”結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答:

四、寫作練筆

13.【寫法借鑒】本文大量運(yùn)用排比,語言氣勢(shì)磅礴,感情抒發(fā)強(qiáng)烈。如“旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段,氣勢(shì)昂揚(yáng),鏗鏘有力。

【片段仿寫】請(qǐng)你運(yùn)用排比的修辭手法,寫一段文字描摹一個(gè)場(chǎng)面(如扭秧歌的場(chǎng)面、運(yùn)動(dòng)會(huì)的場(chǎng)面等)。