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第27課《斑羚飛渡》

一、 教學(xué)目標(biāo)：
1復(fù)述文章重點(diǎn)內(nèi)容
2  從斑羚飛渡中得到啟示，探究動(dòng)物身上折射的可貴品質(zhì)
3 觀照人性亮點(diǎn)的失落，探究人與自然界其他生物和諧共處的重要性。
二、        教學(xué)重點(diǎn)：
探究人與動(dòng)物的關(guān)系，喚醒人性的良知
三、 課時(shí)安排：兩課時(shí)
四 、教學(xué)輔助手段：多媒體課件、投影儀
五、 教學(xué)內(nèi)容與過程：
第一課時(shí)
（一）男女生分別朗讀，圈點(diǎn)重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音正字，熟悉課文內(nèi)容
（二） 整體感悟：
全班分為幾個(gè)小組，每個(gè)小組按照文章所示的斑羚飛渡的四個(gè)過程——身陷絕境、峰回路轉(zhuǎn)、斑羚飛渡、走向深淵，復(fù)述文章內(nèi)容。（學(xué)生合作探究，一人主述，其他人補(bǔ)充）（同時(shí)展示多媒體直觀畫面的課件，加強(qiáng)形象感知）（指導(dǎo)：復(fù)述時(shí)要記住主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)，抓住主要?jiǎng)釉~來(lái)復(fù)述）
（三）  問題研究：（學(xué)生思考討論發(fā)言，教師總結(jié)）
1、從彩虹架起的虛幻的橋，到鐮刀頭羊“消失在一片燦爛中”，“彩虹”在課文中出現(xiàn)過多次�！安屎纭庇性鯓拥囊饬x? 
彩虹是虛幻、美麗的。虛幻而美麗的東西，可以給人帶來(lái)幻想、希望，讓人陶醉其中，產(chǎn)生精神上的迷戀、依賴。美麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實(shí)成為鮮明的對(duì)比，鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。
2、山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。 (為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”?)  
因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。
3.它(鐮刀頭羊)走了上去，消失在一片燦爛中。 (在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?) 
不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。 
4、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。 
（設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生把握主要情節(jié)，從細(xì)節(jié)描寫入手分析斑羚形象特點(diǎn)。）
文中重點(diǎn)寫了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次，當(dāng)發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時(shí)，鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲，這是無(wú)能為力的表示；第二次，在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時(shí)，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同時(shí)告訴斑羚群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實(shí)施；第三次，在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時(shí)，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息，也是召喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。
鐮刀頭羊的形象：富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。勇于自我犧牲，視死如歸。 
（四）  布置作業(yè)：
1、從這場(chǎng)動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過程中，你獲得了哪些啟示？ 
2、課外到圖書館或上網(wǎng)查找資料，再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論、文章等。
3、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種可貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴�體現(xiàn)，試舉例說明。
4、思考在地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處？人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加美麗和諧？可以上網(wǎng)查找有關(guān)資料。

第二課時(shí) 

 1.我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。 （幻燈片展示）（課本206頁(yè)3-6行）
(“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚?) 
“我”是個(gè)獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。 
2、從這場(chǎng)動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過程中，你有何感悟？（幻燈片展示圖片）
（提示：可以多角度思考，言之有據(jù)就行）  
學(xué)生小組討論，派代表發(fā)言，教師明確總結(jié)：
我們可以深切感受到動(dòng)物身上折射的可貴品質(zhì)———自我犧牲、視死如歸精神、團(tuán)隊(duì)精神、聰明智慧、大無(wú)畏的勇氣、生命的尊嚴(yán)、生存權(quán)利的渴求、善待生命……
3、是否能再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論、文章等？請(qǐng)講述給同學(xué)們聽。
學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)歸納：（幻燈片展示）
A、弱小的螞蟻可以在火球面前滾抱成團(tuán)，死里逃生
B、青藏高原藏羚羊面臨毀滅和絕種的危險(xiǎn)……
C、《動(dòng)物世界》的拍攝者金·沃爾哈特曾說過：“所有的動(dòng)物都有它們的尊嚴(yán)，如果我們能得到動(dòng)物的理解和喜愛，那將是我們?nèi)祟惖臉s譽(yù)�！�                      
4、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種可貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴�體現(xiàn)，試舉例說明。
學(xué)生小組討論，發(fā)言，教師總結(jié)歸納（幻燈片展示）
A人類在自然災(zāi)害面前敢于自救和善于自救。（洪水、地震、干旱……）
B人類在社會(huì)災(zāi)害面前敢于反抗不怕犧牲。（反抗暴政的起義；革命先烈為大多數(shù)人民的利益和幸福不惜犧牲生命……）

 C在意外事故面前勇于自我犧牲……
5、人類和動(dòng)物身上共同擁有許多可貴的精神和品質(zhì)，然而為什么會(huì)發(fā)生斑羚飛渡的悲��？在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)氖?/span>怎樣的角色? （幻燈片展示）
（學(xué)生小組討論，發(fā)言。教師總結(jié)歸納：）  
人與動(dòng)物矛盾沖突的根源就在于人的欲望。在原始部落時(shí)代，人們追殺獵物是為了生存，而時(shí)代發(fā)展到今天，人們?cè)偎烈獠稓�獵物那只能是為了金錢，為了欲望。動(dòng)物的兇殘，只是為了繁衍生存，這正是人與動(dòng)物之間最大的差異。在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋�(gè)不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。這篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機(jī)會(huì)。
6、人類和動(dòng)物之間究竟該是一種怎樣的關(guān)系？地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處？人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加美麗和諧？（幻燈片展示）
（學(xué)生們根據(jù)自己的思考和所找的資料，自由發(fā)言，其他同學(xué)評(píng)議。）
（教師展示網(wǎng)上搜索的相關(guān)資料：資料來(lái)源——“黑龍江綠色食品網(wǎng)”首頁(yè)“綠色英雄”新聞的內(nèi)容。）
（解題要點(diǎn)：1、本文把動(dòng)物的行為提到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨葋?lái)認(rèn)識(shí)，這是非常新穎和動(dòng)人的。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解作品的主旨，作為人類的一員，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。 2、培養(yǎng)學(xué)生“珍視生命，關(guān)愛動(dòng)物”的觀念）
7、同學(xué)們還有沒有什么問題要講的？包括不理解的想質(zhì)疑的問題，或者是已經(jīng)理解的比較重要的問題但沒人談到的？
8、（如果沒有學(xué)生質(zhì)疑，教師向?qū)W生質(zhì)疑：----
課文描寫“斑羚飛渡”的成功，近乎奇跡，是以斑羚們時(shí)間先后選擇的精確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對(duì)接時(shí)機(jī)銜接的吻合為前提的，從文章的交代來(lái)看，斑羚們此前并沒有經(jīng)過這樣的排練，那么，課文描寫的“斑羚飛渡”是真實(shí)發(fā)生的嗎?還是主要出自作者的想像?（學(xué)生討論，發(fā)言解答，教師指導(dǎo)） 
 首先，在動(dòng)物界，確實(shí)有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的生存機(jī)會(huì)的事實(shí)；其次，依我們自身的經(jīng)驗(yàn)可以知道，人類在困難時(shí)往往會(huì)激發(fā)出以前從未展現(xiàn)的潛力，做出平時(shí)無(wú)論如何也不能完成的事情，因此，我們不能否認(rèn)，當(dāng)斑羚群陷入種群滅絕的危機(jī)時(shí)，強(qiáng)烈的求生欲望會(huì)導(dǎo)致奇跡的發(fā)生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就一定是百分之百真實(shí)的。不過，真實(shí)與否又有什么要緊呢?任何出現(xiàn)在作品中的素材，都是作家進(jìn)行藝術(shù)剪裁和合理加工的結(jié)果，藝術(shù)真實(shí)不等同于生活真實(shí)，我們沒有必要追究事情是否符合生活的真實(shí)。我們可以把它當(dāng)作一篇?jiǎng)游镄≌f來(lái)讀，拋開表層的墜飾(藝術(shù)虛構(gòu))，體會(huì)文章震撼人心的力量來(lái)源，閱讀的樂趣將充盈讀者的心間。
（三）布置作業(yè)：
  1、《學(xué)案》中《斑羚飛渡》的作業(yè)