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《套中人》有關(guān)資料

作者介紹

契河夫（l860～1904）

19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。

契河夫出生于小市民家庭，父親的雜貨鋪破產(chǎn)后，他靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)，1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，1884年畢業(yè)后從醫(yī)并開始文學(xué)創(chuàng)作。

他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公務(wù)員之死》(1883)、《苦惱》(1886)、（萬卡）（1886）年，再現(xiàn)了“小人物”的不幸和軟弱，勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者鞭撻了忠實(shí)維護(hù)專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉，揭示出黑暗時代的反動精神特征。1890年，他到政治犯人流放地庫頁島考察后，創(chuàng)作出表現(xiàn)重大社會課題的作品，如《第六病室》（1892），就是猛烈抨擊沙皇專制暴政的作品，該小說使列寧閱讀后都受到很大震動�！稁чw樓的房子》（1896），揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅，諷刺了自由派地方自治會改良主義活動的于事無補(bǔ)。《農(nóng)民》（1897）極其真實(shí)地描述了農(nóng)民在80、90年代極度貧困的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)了他對農(nóng)民悲慘命運(yùn)的關(guān)心同情，而《在峽谷里》則揭露富農(nóng)窮兇極惡的剝削，反映了資本主義滲透農(nóng)村的情況，說明作者把表現(xiàn)俄國社會階級斗爭列入其創(chuàng)作主題，在《新娘》（1903）中，他相信舊制度一定滅亡，新“生活早晚會來！”

契訶夫后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、櫻桃園》（1903），都曲折反映了俄國1905年大革命前夕一部分小資產(chǎn)階級知識分子的苦悶和追求。其劇作含有濃郁的抒情味和豐富的潛臺詞，令人回味無窮，劇本故事雖取材于日常生活，情節(jié)樸素，進(jìn)展平穩(wěn)，但卻富有深刻象征意義。

他的小說短小精悍，簡練樸素，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動，筆調(diào)幽默，語言明快，富于音樂節(jié)奏感，寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當(dāng)時的俄國社會。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱俄國文學(xué)史上精湛而完美的藝術(shù)珍品，前者成為見風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征。
契訶夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術(shù)形象。他的名言“簡潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。

契柯夫?qū)χ袊�人民懷有美好的感情，曾約高爾基一同訪問中國，但因久病不治而未遂心愿。1904年7月15日因肺病惡化而辭世。
萬卡 瑞典火柴(推理) 變色龍 飛島(科幻)

解讀《套中人》

  《套中人》語言平白如話，契訶夫機(jī)智幽默，略含諷刺的風(fēng)格，使文章的寓意十分清晰。

  別里科夫作為可憎的舊秩序的自覺維護(hù)者以及可悲可憐的受害者的雙重身份深入人心，已成定論，毋庸置疑。然而重新審讀，我覺得，在籠罩全文的別里科夫的背后，有著作者針砭的，以“我”為代表的麻木不仁的群氓。

  執(zhí)著于某種信念，堅定不移的遵從信奉，或者因緣際會成為萬眾景仰的英雄，更多的卻可能成為可悲如孔乙己、別里科夫這樣的人們的笑柄。成敗只在一念之間，人生的某種堅定的選擇必然會讓選擇者沒有回頭之路。從統(tǒng)治者的角度，別里科夫是大大的良民，他被作者設(shè)計成驚悸而死，只不過是契訶夫潛意識厭惡的結(jié)果，事實(shí)是一位小人物能有這樣大的影響力，除了自身下意識的“責(zé)任感”，更有統(tǒng)治者的著力扶植。只可惜別里科夫上的是賊船，他忠心耿耿的對象是腐朽的沙皇統(tǒng)治，于是他的“責(zé)任感”使他變成了走狗。反過來，如果一個人全心全意的為新生的革命的進(jìn)步的力量和勢力鞠躬盡瘁，死而后已時，他就有可能是諸葛亮、孔繁森、吳天祥。得到人們的崇敬和贊美，

  正因?yàn)槿绱耍�那清醒的意識到自己所處的是“非人間”而沉默隱忍的這些所謂的“受過屠格涅夫和謝德林的陶冶”的這些別里科夫的同事不更是可鄙的嗎？因?yàn)樽髡邔�別里科夫夸張的丑化，讓人們忽視了那些以“受害者”身份出現(xiàn)的更可鄙者。或許別里科夫的下場只能是和他所服務(wù)的階級一起被扔進(jìn)歷史的垃圾堆，他是深受毒害而無可救藥的。然而，作者不正是將希望寄托于那些“沉默的羔羊”身上嗎？作者希望著他們能夠象柯瓦連科那樣，充滿活力，耿直無畏。

  《套中人》中的“我”和《祝�！分械摹拔摇倍忌钬�(fù)著偉大作家對知識分子軟弱性妥協(xié)性的批判。他們身上也有著作家本人的影子，這種自我解剖需要極大的勇氣，同時也讓我們看到了作家深深的憂患：對暴政和惡勢力的妥協(xié)就是對善良和美好的戕害。魯迅先生對旁觀者的痛恨一點(diǎn)也不遜于造惡者：“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！�

  別里科夫“治下”的全城人，如果沒有等到柯瓦連科的出現(xiàn)，將何以解脫？更可悲的是，他們事實(shí)上也并沒有解脫，因?yàn)樾碌膭e里科夫?qū)⒁�“繼位”，悲夫！

《套中人》作品賞析

提起契訶夫的短篇小說，自然很容易使人想起他筆下的“套中人”別里科夫。契訶夫在短短的篇幅里，以諷刺的手法，入木三分地刻畫出這一沙皇專制制度的忠實(shí)衛(wèi)道士的典型形象。 
　　作品開始時光從他的日常生活著手，描繪他在生活中一刻也離不開各種各樣的“套子”：晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里，這個“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個勁地嚷著：“千萬別鬧出亂子啊！”如果僅僅是這樣，那就讓他自言自語吧，用不著理睬他。但是問題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來，把整個中學(xué)轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友……總而言之，人們對這個神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步，可以說許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。作者在這里向我們提出一個令人深思的問題，別里科夫并不是達(dá)官貴人，他沒有顯赫的地位和權(quán)勢，而是一個普通的中學(xué)教員，他在生活中是無足輕重的人物。在作者的筆下，他不是作為單個的人，而是作為知識界和社會上的一種典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，人們害怕他，其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。當(dāng)時的俄國，亞歷山大三世實(shí)行恐怖統(tǒng)治，在俄羅斯大地上警探密布，告密誣陷之風(fēng)盛行，在社會上確實(shí)有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過別里科夫這個人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機(jī)的沙皇專制制度。 
　　從藝術(shù)上著眼，小說最大的特色是諷刺手法的大量運(yùn)用。首先以夸張的筆墨給別里科夫畫了一張惟紗惟肖的漫畫，顯得多么迂腐和可笑。另外還運(yùn)用巧妙的對比手法，以他荒謬絕倫的思想和他一本正經(jīng)的語言構(gòu)成一種對比，使人忍俊不禁。騎自行車，本是一件很平常的事，在他眼里卻變成了極為反常的事，他一本正經(jīng)地指責(zé)道：如果教師騎自行車，那么“學(xué)生就要倒過來用腦袋來走路了”。作品還不露痕跡地運(yùn)用了反語和豐富的潛臺詞，極其辛辣地嘲笑了別里科夫，作者寫道：“他躺在棺材里，神情溫和、愉快，甚至高興，”瞧！這個“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接著指出：原來他“仿佛是暗自慶幸自己終于裝進(jìn)了一個套子里，從此再也不必出來了，是��！他的理想實(shí)現(xiàn)了”。這是何等辛辣的諷刺！作者暗示我們，只有棺材，才是別里科夫應(yīng)該去的地方，而且這也應(yīng)當(dāng)是一切“套中人”最好的歸宿。 
　　小說的開頭與結(jié)尾也不能忽略。它們是作品的重要組成部分，起了深化主題的作用。小說是從一月夜兩位打獵朋友的聊天開始的，他們本是海闊天空地閑聊，殊不知別里科夫的故事，引起了他們的感慨和深思。開始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差，接著又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差；大自然是寧靜美好的�，F(xiàn)實(shí)生活又是那么黑暗污濁。于是在那個月夜里，布爾金和伊凡·伊凡內(nèi)奇浮想聯(lián)翩，想到生活中的種種套子。作品最后寫到伊凡·伊凡內(nèi)奇再也不能入睡了，他站了起來，坐到門外，點(diǎn)上了煙斗。也許，他想到：再也不能照這樣生活下去了！小說的這個結(jié)尾耐人尋味。